吾佛广大华藏海，法随法行随建立。此宝华王狮子座，上有宝盖从天垂。
古来宝积长者子，手持此盖同供佛。佛以智慧威神力，一一宝盖合为一。
南山去天尺五近，王城不异毗耶城。彼时心即此时心，以此庄严作佛事。
綵幢宝幡杂金碧，间见层出生光辉。犹如微风吹萎花，而复更雨新好者。
仰观三千大千界，于此盖中悉充遍。一一世界既亦尔，线蹊针孔无不然。
岂止一佛与二佛，尽十方佛现其中。广长舌相炽然说，万法一法靡不周。
皇上心与佛心通，皇上寿与南山齐。无负此恩与此盖，臣心有如此山尔。
偈颂一百四十二首 其九十八。宋代。释广闻。 吾佛广大华藏海，法随法行随建立。此宝华王狮子座，上有宝盖从天垂。古来宝积长者子，手持此盖同供佛。佛以智慧威神力，一一宝盖合为一。南山去天尺五近，王城不异毗耶城。彼时心即此时心，以此庄严作佛事。綵幢宝幡杂金碧，间见层出生光辉。犹如微风吹萎花，而复更雨新好者。仰观三千大千界，于此盖中悉充遍。一一世界既亦尔，线蹊针孔无不然。岂止一佛与二佛，尽十方佛现其中。广长舌相炽然说，万法一法靡不周。皇上心与佛心通，皇上寿与南山齐。无负此恩与此盖，臣心有如此山尔。
释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。 ...
释广闻。 释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
陌上暮春。明代。唐之淳。 斗草听莺非我事，傍花随柳亦閒人。如今去作扁舟客，燕赵江淮过一春。
杂兴十首 其一。宋代。方一夔。 前程在处暗危机，脱迹红尘入翠微。清水一竿张钓具，白云四壁挂樵衣。马惟画骨空嗟瘦，龙不点睛那解飞。差有陈编相伴住，时将诗句洗前非。
为吏部师尚书题画 其五 竹鹤。。金幼孜。 养就丹砂雪作团，终朝俛啄近琅玕。三山碧海休归去，好向瑶池弄羽翰。
赠钱功甫二首 其二。明代。张元凯。 薄宦唯吾拙，诸生尔独贫。他年文苑传，今日士林人。蚀字真如蠹，牵衣故作鹑。未须嗟濩落，晚贵最平津。