群黎欣欣生喜色，四野于今开寿域。老人并立望天门，白首一生蒙帝德。
试问老人年几何，今见文孙至太和。凌云昨过蓬莱顶，仙酒频斟俱酩酊。
归来金母复相邀，熟遍蟠桃只俄顷。天书共领到人间，鹤驭初临万岁颜。
嵩呼敬祝圣人寿，寿比天地高难攀。我闻人云汉四皓，又闻人云唐九老。
较之商山差若多，视彼香山却为少。按图不必论异同，图中见面如相逢。
庐山西东白云里，一笑分明五老峰。
五老图。明代。徐溥。 群黎欣欣生喜色，四野于今开寿域。老人并立望天门，白首一生蒙帝德。试问老人年几何，今见文孙至太和。凌云昨过蓬莱顶，仙酒频斟俱酩酊。归来金母复相邀，熟遍蟠桃只俄顷。天书共领到人间，鹤驭初临万岁颜。嵩呼敬祝圣人寿，寿比天地高难攀。我闻人云汉四皓，又闻人云唐九老。较之商山差若多，视彼香山却为少。按图不必论异同，图中见面如相逢。庐山西东白云里，一笑分明五老峰。
徐溥（1428-1499），字时用，号谦斋，袱溪（今宜兴宜城镇溪隐村）人。景泰五年（1454）进士，官至华盖殿大学士。弘治五年八月（1492）至十一年七月（1498）任当朝首辅，从容辅导，爱护人才。卒谥文靖。著有《谦斋文录》。 ...
徐溥。 徐溥（1428-1499），字时用，号谦斋，袱溪（今宜兴宜城镇溪隐村）人。景泰五年（1454）进士，官至华盖殿大学士。弘治五年八月（1492）至十一年七月（1498）任当朝首辅，从容辅导，爱护人才。卒谥文靖。著有《谦斋文录》。
病起次韵子和。宋代。周孚。 不尽扬雄一鸱酒，却吟平子四愁诗。酒能作病终何益，诗解穷人亦漫为。便死正应如土偶，纵贫那可恨毛锥。如今只有荆卿在，能记田光少壮时。
相书语（张璟藏论妇人相引此）。两汉。佚名。 目有四白，五夫守宅。
道上观别者。宋代。王称。 完山有鸣鸟，其声一何哀。死别徒已矣，生离当告谁。圣人出应期，玉烛耀九垓。三殇无怨苛，四表罔不谐。尔行独何之，万里触炎埃。五岭表异服，更邈天一涯。毒蜧
得东山居主人恋家不出因借戴希周渔乡居赋杂兴六首 其二。宋代。许及之。 借得渔乡住，蟾光忽满轮。金波随短棹，银汉有通津。几度中秋月，今宵自在身。一尊消得醉，眼底欠诗人。
潮州五首 其三 访叩齿庵。。傅义。 未闻叩齿未知禅，异代无从问大颠。欲乞灵光医俗骨，馨香满抱是轻烟。
感怀，和张公善领事用前韵。近现代。许南英。 孤亭终古吊风波，留守三呼唤渡河。南宋君臣伤播越，北胡献纳恣搜罗。万方民气含冤久，九士忠魂饮恨多！八百馀年光汉族，盈庭悬想载赓歌。