小隐隐陵阿,大隐隐朝市。朝市我不能,陵阿亦殊赘。
卜居东南隅,落落有爽气。左顾通人烟,右览接荷芰。
平畴繁嘉蔬,古冢出高树。虽非山林间,亦有泉石致。
一廛聊自息,治乱委人事。丹穴有雏凤,乃在山之阴。
青变白鹤侣,朝夕相和鸣。养此羽毛奇,翩然备仪庭。
明王闇不作,海宇群沸惊。鸾鹤纷翻飞,鸱鸮互纵横。
孤凤何所之,敛翮避逡巡。岂无德辉著,时穷非炫珍。
灵龟曳其尾,雄鸡惮为牲。祥麟出周季,将贻田父禽。
感遇诗 其三。清代。陆世仪。 小隐隐陵阿,大隐隐朝市。朝市我不能,陵阿亦殊赘。卜居东南隅,落落有爽气。左顾通人烟,右览接荷芰。平畴繁嘉蔬,古冢出高树。虽非山林间,亦有泉石致。一廛聊自息,治乱委人事。丹穴有雏凤,乃在山之阴。青变白鹤侣,朝夕相和鸣。养此羽毛奇,翩然备仪庭。明王闇不作,海宇群沸惊。鸾鹤纷翻飞,鸱鸮互纵横。孤凤何所之,敛翮避逡巡。岂无德辉著,时穷非炫珍。灵龟曳其尾,雄鸡惮为牲。祥麟出周季,将贻田父禽。
陆世仪(1611~1672)明末清初著名的理学家、文学家,被誉为江南大儒。字道威,号刚斋,晚号桴亭,别署眉史氏,江苏太仓人。明亡,隐居讲学,与陆陇其并称二陆。他一生为学不立门户,志存经世,博及天文、地理、河渠、兵法、封建、井田无所不通。其理学以经世为特色,这既是对晚明理学空疏学风的批判,也适应明清之际社会变革的需要。著有《思辨录》、《论学酬答》、《性善图说》、《淮云问答》,及诗文杂著等40余种、100余卷。 ...
陆世仪。 陆世仪(1611~1672)明末清初著名的理学家、文学家,被誉为江南大儒。字道威,号刚斋,晚号桴亭,别署眉史氏,江苏太仓人。明亡,隐居讲学,与陆陇其并称二陆。他一生为学不立门户,志存经世,博及天文、地理、河渠、兵法、封建、井田无所不通。其理学以经世为特色,这既是对晚明理学空疏学风的批判,也适应明清之际社会变革的需要。著有《思辨录》、《论学酬答》、《性善图说》、《淮云问答》,及诗文杂著等40余种、100余卷。
寄卢进斋。宋代。顾逢。 酒边无日不团栾,独冷斋中忆旧欢。窗外一株红杏树,三年不得与君看。
易元吉画猿。。刘摰。 槲林秋叶青玉繁,枝间倒挂秋山猿。古面睢盱露瘦月,氄毛匀腻舒玄云。老猿顾子稍留滞,小猿引臂劳攀援。坐疑跳踯避人去,彷佛悲啸生壁间。巴山楚峡几千里,寒岩数丈移秋轩。渺然独起林壑志,平生愿得与彼群。吾知画者古有说,神鬼为易犬马难。物之有象众所识,难以伪笔淆其真。传闻易生近已死,此笔遂绝无几存。安得千金买遗纸,真伪常与识者论。
惠文伯居士请赞 其六。。释崇岳。 无卓锥之地,有无价之宝。元不用安排,拈来用恰好。没人情,佛亦扫。这般村僧,脱空到老。
上明达皇后册宝五首 其五 送神用《歆安》。。。郊庙朝会歌辞。 备成熙事,虚徐翠楹。神保聿归,云车夙征。鉴我休德,神交惚恍。留祉降祥,千秋是享。
元基席上再送士仪。明代。萧显。 离席因君荐木桃,碧缸新酒泻春涛。诗盟递结东西社,坐客平分上下曹。帘动午风花气暖,几当晴日篆烟高。狂歌亦是骊驹曲,三叠阳关意未豪。